De schrijver F. Bettex (1837 – 1915) is met name bekend vanwege zijn boeken van “natuur-wetenschappelijke” aard. Maar hij betreedt ook andere “literaire bijbelpaden”. Bijvoorbeeld dit boek: “De heldenstrijd der Camisarden”, dat een specifiek deel van de geschiedenis (beginjaren 1700) van de Franse Hugenoten vertelt.
De schrijver F. Bettex (1837 – 1915) geeft in dit uit drie delen bestaande boek geloofversterkende waarheden door. Hij laat de Bijbel spreken en ons tot voorbeeld zijn. In ieder geval om over na te denken. Bijvoorbeeld over dit, in het gedeelte over de wijze Salomo: “Waarom geloven wij zo weinig dat God verstand en wijsheid in het harte geeft, gelijk hij schonk: Salomo hoogste wijsheid; Bezaleël grote kunst, ook in het graveren van goud en edelgesteenten; Daniël staatsmanswijsheid en voorzichtigheid; Bach, boven zijn bidden, meesterschap over de tonen?
De schrijver F. Bettex (1837 – 1915) is met name bekend vanwege zijn boeken van “natuur-wetenschappelijke” aard. Maar hij betreedt ook andere “literaire bijbelpaden”. Bijvoorbeeld dit boek: “Uit Israëls geschiedenis”. Daarvan zegt de vertaalster Elisabeth Freijstadt in haar voorword het volgende: “Het zijn opstellen over enkele voorvallen “Uit Israëls geschiedenis”, welke de lezer hier worden aangeboden. De schrijver heeft ze oorspronkelijk gebruikt voor de Godsdienstoefening in zijn eigen gezin, en achtereenvolgens werden ze in diverse bladen gepubliceerd. Op herhaald verzoek werden ze daarna in een bundel verenigd en in boekvorm ter perse gelegd.
Professor Bettex weidt in dit boekje ruim uit over “het Wonder”, of wellicht beter gezegd: de vele Wonderen. Want als we het goed beschouwen is er véél meer Wonder dan wij wellicht opmerken. Dat zijn allemaal wonderen van Gods kant en zo zouden we die ook aanvaarden. Niet de wetenschap en het rationaliseren van de mens, niet het “verlicht en beschaafd denken”, maar geloven aan het Wonder (de Wonderen) Gods.
Professor F. Bettex erkent, ook in dit boek “Symboliek der Schepping en der Eeuwige Natuur”, (origineel 448 pag.) wel degelijk de Ware God, de Schepper van hemelen en aarde, op de positie waar Hij staat, namelijk aan het begin van echt álles en uiteraard ook bóven alles. Dat maakt hem onderzoekend, maar ook klein v.w.b. onze plaats in het begrijpen van al wat God geschapen heeft. Hij zegt daarover: “Van een ongelooflijke heerlijkheid zijn – zoals al het door God geschapene – het getal, de tijd, de ruimte, de stof; alleen verstaan en begrijpen wij hier beneden van al die heerlijkheid zo goed als niets.”
Wie niet twijfelt, wordt niet voor vol aangezien. Het lijkt wel of in deze tijd twijfel dé standaard van de mens geworden is. Zeker als het om het Woord Gods gaat. Bij voorkeur moet daarover getwijfeld worden, zo blijkt uit tal van publicaties en gesproken woorden. Niet twijfelen aan de beloften Gods – door Hem genoteerd in de Bijbel – levert voortdurend hoongelach en wegwerpgebaren op. De mens wil gewoon geen waarheid, maar heeft liever de twijfel om zich achter te verschuilen. Daarom wuift men veel, zo niet alles, wat van Godswege spreekt en juist aan geen enkele twijfel onderhevig is, zo snel mogelijk weg. Inclusief de wonderbaarlijke schepping waarin God Zich openbaart in én aan Zijn schepselen.
Bettex begint in dit boekje (oorspronkelijk 77 pagina’s) vrijwel direct met een waardevolle aansporing voor de mens in het algemeen en voor de gelovigen in het bijzonder: “Luisteren wij naar de goddelijke wereldbeschouwing, zoals zij ons door de Bijbel gegeven wordt.”
In dit kleine boek van schrijver F. Bettex (1837 – 1915) (108 pag.) is dat een van de geloofversterkende antwoorden op de in ouderwets Nederlands gestelde vraag: “Wat dunkt u van de Christus? Wiens Zoon is Hij?” Uiteraard laat Bettex zijn conclusie dat Christus God is, volgen door voorbeelden van “die hem als zodanig hebben erkend en beleden”. Bijvoorbeeld Johannes: “Deze Jezus (Christus) is de waarachtige God.” (1 Johannes 5 : 20)
“Ik geloof in God, Schepper des hemels en der aarde, en ik geloof ook dat de Bijbel een openbaring van deze Schepper aan Zijn schepselen is.” Deze krachtige geloofsverklaring van schrijver F. Bettex (1837 – 1915) maakt onderdeel uit van dit geloofversterkende boek. De Zwitserse auteur heeft er nog meer, bijvoorbeeld: “De Bijbel heeft op alle vragen korte, treffende antwoorden, en wist reeds voor duizenden jaren alles wat tot op de huidige dag in de mensen omgaat.”
Archeoloog en onderzoeker Jonathan Gray beschrijft in zijn boek “Dead Men’s Secrets” talrijke opmerkelijke overblijfselen uit lang vervlogen tijden. Waarschijnlijk zult u er met de nodige scepsis kennis van nemen, maar het zal u toch niet helemaal loslaten. De geheimen uit de oudheid zijn zo talrijk dat ze niet eenvoudigweg afgedaan kunnen worden als onzinnig, hoe vreemd ze in onze ogen ook mogen zijn.
